Почему Сократ Ничего Не Написал? - [Ответ] 2023

Сократ всегда предпочитал диалог письму, так как считал беседы лучшим способом докопаться до истины. Благодаря этой традиции философ не оставил после себя никаких трудов, что стало серьёзной проблемой для ученых в установлении его подлинного образа. Какой была личность Сократа? Кем он был: скверным и склочным афинянином или мудрым харизматичным человеком с пытливым умом? Скотти Хендрикс делает небольшой экскурс в историю формирования образа философа таким, каким мы знаем его, и рассказывает о противоречиях, которые встречаются в дошедших до нас источниках.

— Сократ – один из величайших философов всех времен.
Его имя известно даже тем, кто совсем не интересуется философией.
Детали его жизни вкупе с его взглядами и мыслями уже давно покинули башню из слоновой кости и вошли в массовое сознание.
Тем не менее существует один факт о Сократе, о котором знают далеко не все.

Сократ, как и многие древние мыслители, никогда ничего не писал, так как считал, что письмо уступает диалогу в качестве способа познания истины. Обо всем, что мы знаем о Сократе сейчас, поведали нам в своих трудах другие философы, некогда его знавшие.

Почему Сократ не записывал свои мысли?

НАЗАД К СОДЕРЖАНИЮ МАТЕРИАЛЫ 4-Й ЛЕТНЕЙ МОЛОДЕЖНОЙ НАУЧНОЙ ШКОЛЫ Р.Г. Садыков Парадоксы философии Платона Как известно, слово «парадокс» означает суждение противоположное традиционному воззрению. Философия Платона изначально является парадоксальной в силу того, что он, следуя своему учителю Сократу, создает принципиально новое, отличное от предшествующих типов: мифологии, натурфилософии, софистики – мировоззрение.

Парадоксальность своих суждений Платон осознавал и неоднократно в своих текстах это отмечал.
Например, в книге «Государство», которое явилось обобщением всей его философии, он пишет: «это положение резко противоречит нынешним представлениям» (490 b), или Сократ там же говорит «я долго не решался говорить, – я видел, что все это будет полностью противоречить общепринятому мнению» (473 е), и т.д.

Парадоксы Платона делятся на два вида. Одни противоречат общепринятому мнению, другие противоречат его собственной точке зрения. Приведем положение, которое Сократ долго не решался произнести: для того, чтобы государство было благополучным и справедливым в нем должны «царствовать философы» (473 d).

Это – прекрасная мысль.
Поскольку сразу же встать во главе государства было невозможно, то Платон трижды пытался оказать содействие в построении справедливого государства в качестве советника на острове Сицилия.
Для Платона это едва не закончилось плачевно.
Если исключить роль советника, то власть в государстве можно получить тремя способами: получить по наследству, взять силой, либо получить на демократических выборах.

Какой вариант «взятия власти» предлагает Платон? Платон отвечает на этот вопрос: «всякий, кто нуждается в подчинении, должен обратиться к тому, кто способен править. Не дело правителя просить, чтобы подданные ему подчинялись» (489 с). Но поскольку, как замечает Главкон, в глазах тех, кто должен просить ими управлять, философы выглядят «очень странными, чтобы не сказать совсем негодными, и даже лучшие из них делаются бесполезными для государства» (487 d), то, скорее всего, они никогда не придут просить философов управлять ими.

Значит, это будет возможно в том случае, если «так называемые цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольется воедино – государственная власть и философия» (473 е).
На постижение этой глубокой мысли человечеству понадобилось более двух тысяч лет.
Ее попытались реализовать в эпоху Просвещения, но и эта попытка оказалась неудачной.

А пока это не будет реализовано, как предсказывает Платон, «государствам не избавиться от зол» (473 d). В одном из высказываний говорится, что Благо (to agathon) – Бог Платона – производит не только «разные вещи, но он творит все, что произрастает на земле, производит на свет все живые существа, в том числе и самого себя, а в добавок землю, небо, богов, и все то, что на небе, а также все то, что под землей, в Аиде» (596 с).

Кто из философов не оставил произведений?

Древнегреческий философ Сократ, так же как и Конфуций, не оставил своих произведений.

Почему Сократ выпил чашу с ядом?

Сократ выпил яд за победу демократии

Какому богу отдал долг Сократ?

🍵 Сократ принял яд и попросил друга принести жертву богу здоровья Асклепию. Он расценивал свою смерть как выздоровление: считал, что его душа наконец-то покинет этот вечный мир и отправится в прекрасный мир идей.

Какой яд выпил Сократ?

Легендарную известность цикуте принесла смерть Сократа. Исторически считается, что он покончил с собой (по приговору афинского суда), выпив именно сок цикуты.

Какой яд убил Сократа?

В процессе над философом приняло участие около 600 судей. За смертную казнь проголосовали 300 человек, против 250. Сократ должен был выпить ‘государственный яд’ — цикуту (Conium maculatum, болиголов пятнистый). Ядовитым началом в нем является алкалоид конин.

Какую проблему сформулировал Сократ?

Анонимный вопрос 22 февраля 2018 · 16,7 K Можно лишь догадываться о том, какой была философия Сократа. Он книг не оставил, а его ученики — Платон, Антисфен и Ксенофонт оставили довольно противоречивые отзывы. Явно каждый из них идеализировал учителя, и каждый по-разному.

Но учитывая, что Сократ вошел в историю как борец с софистами — это был человек, чья философия стремилась к объективности в знании и абсолютизму в этике.Т.е. он считал, что нечто истинное и нечто доброе — истинны и добры для всех, иначе таких понятий как истина и добро вообще не может существовать. Кроме того, в итоге благо он приравнял к знанию: дескать, знать что хорошо = поступать хорошо.10,5 K Меня поражает верность Сократа своим идеям.

Он выбрал яд-отказу от них. Вот так же Бруно взошел на костер! Я. Читать дальше Комментировать ответ Комментировать Сократ практиковал особый способ беседы (диалектика), когда собеседник (рано или поздно) попадал в «место» вИдения. Это место философы и называли «сознанием», а все, что относится к делу вашей ситуации — «бытием».

Иначе говоря, Сократ не философию излагал, но умело разворачивал беседу, которая позволяла собеседнику «видеть» с очевидностью ответ на свой вопрос.
На нашем.
Читать далее 911 Обязательно загляну к Вам.
Интересно ваше толкование диалектики! Комментировать ответ Комментировать Я программист, но помимо технических вопросов, связанных с разработкой и продвижением.

· 14 мар 2018 Основными постулатами его философии являлись утверждения о необходимости заниматься самопознанием и о том, что только глупец может считать, что он всё знает и понимает.4,5 K Комментировать ответ Комментировать Нормативный психолог, технологии разума на троичном коде, разум-рассудок-опыт чувств · 12 мар 2020 Сократ создал способ познания от целого к частям через взаимосвязь «знак-значение- смысл» (И горшок моржет стать произведением искусства, преступник ьоже полезен).

Создал «истину как процесс — Майевтику, Целое, как Микрокосм, есть чекеловек.
Сократ учил Платона, а тот учил Аристотеля , но взаимосвязь их философий показал только Гегель «Каким способом — как познавать(Плат.
Читать далее 3,5 K Если сравнивать Сократа , Платона и Аристотеля, то что касательно общества у Сократа одна крайность, у Платона -.

Читать дальше Комментировать ответ Комментировать Я программист, но помимо технических вопросов, связанных с разработкой и продвижением. · 9 мар 2018 Двумя основополагающими принципами философии Сократа являются необходимость самопознания и утверждение о том, что только абсолютный глупец может думать, что он знает истину.

Сократ передавал свои мысли исключительно в устной форме, поэтому, скорее всего, они дошли до нас в искаженном (в разной степени) виде или же не дошли вовсе.
Однако это не мешало многим выдающимся.
Читать далее 2,7 K Я думаю Сократ-собирательный образ.
Это может многое объяснить.
Комментировать ответ Комментировать Я пенсионер, веду здоровый образ жизни: йога, цигун, медитация, философия Востока.

· 22 авг 2021 Сократ-мудрец, от Природы. Он-воин!!! Но Природа одарила его огромным даром мудреца.

Что сказал Сократ перед смертью?

В солнечное весеннее утро 399 года до нашей эры в Афинах готовился к открытию знаменитый процесс Сократа, и всё активное мужское население города спешило к месту судебного разбирательства, предчувствуя острую схватку в полемике семидесятилетнего философа со своими обвинителями.

Только что было свергнуто народным восстанием правление тридцати тиранов во главе с Критием, учеником Сократа, установленное Спартой после поражения афинян в двадцатисемилетней Пелопоннесской войне.
В город вернулись изгнанные демократы и среди них богатый кожевник Анит, ненавидевший философа за то, что был высмеян им во время публичного спора, и за отказ сына после бесед о нравственности наследовать профессию отца.

Трое граждан Афин (поэт-трагик Мелет, богатый и влиятельный демократ Анит, ремесленник и оратор Ликон) обвинили Сократа в отрицании богов и развращении молодёжи придумыванием новых божеств. Первым на процессе выступил Мелет, заявивший, как сообщает античный историк Диоген Лаэртский, что Сократ «не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества и повинен в том, что развращает молодёжь, и наказанием должна быть смерть».

Ликон и Анит повторили обвинение начинающего поэта и тоже потребовали смертной казни.
В ответ Сократ произнёс речь, опровергавшую надуманные претензии к нему, доказывая, что не он, а философ Анаксагор «объяснял научным образом небесные явления».
Но ему не хотели верить — всё было предопределено.
Сократ, признанный большинством голосов присяжных виновным, должен был сам назначить себе наказание.

Он мог предложить в качестве кары своё изгнание или штраф, но заявил, что ни в чём не виновен и заслуживает вознаграждения в виде бесплатного пожизненного обеда с олимпийскими чемпионами или символического штрафа в одну мину. Крики негодования, возмущённое топанье ногами присутствующих подействовали на пятьсот одного судью, и они сами голосованием определили меру наказания Сократа осудили на смерть, но отсрочили приведение приговора на месяц из-за отплытия накануне корабля на остров Делос с ежегодной религиозной миссией.

После оглашения приговора Сократ произнёс: «Вы идёте отсюда, чтобы жить, а я — умереть.
А что из этого лучше, неизвестно никому, кроме бога».
В своей последней речи философ сказал, что смерти не боится, что в памяти людей останется мудрецом, что его обвинители обязательно пострадают.
Он оказался пророком в жизнеописаниях Плутарха, согласно которым его обидчики повесились Сократ утверждал, будто с самого детства слышал внутренний голос, посредством которого бог склонял его к рассуждениям.

Афинский философ родился в 469 году до нашей эры в предместье столицы Аттики в семье ремесленника-камнетёса Софрониска и акушерки Финареты. В молодости он посещал уроки красноречия и беседы женщины-философа из Милета Аспасии и отказался наследовать профессию отца, решив серьёзно заниматься ораторским искусством.

Как сказал Сократ?

Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя! Высшая мудрость — различать добро и зло. Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну. Человек не достигает счастья не потому, что он его не хочет, а потому, что не знает, в чем оно состоит.

Почему не любили Сократа?

Давид Жак-Луи. Смерть Сократа (1787, Нью-Йорк, Музей «Метрополитен») Сократ, знаменитый афинский мудрец и чудак, выдающийся греческий философ. Выдающийся настолько, что всю античную греческую философию так и делят — на «до Сократа» и «после Сократа». Именно Сократ, насколько нам известно, первым применил диалектический метод — термин «диалектика» происходит от слова «диалог», именно диалог у Сократа — главный метод поиска истины.

Сократ никогда не записывал свои мысли, всё — только в живом диалоге. Поэтому всё, что мы о нем знаем, дошло до нас в виде записей его учеников. Но диалоги Сократа — не чистая софистика, переливание мысли из пустого в псевдополное. Правда, первым диалектиком его назвать не вполне верно — первым диалектиком правильнее считать другого греческого философа, Гераклита, именно он — автор первой диалектической картины мира («Всё течет, все меняется», «Всё состоит из огня», «Война» — отец всего и т.д.).

Жил он бедно, ходил в грубом плаще, ел что попало. Объяснял: «Я ем, чтобы жить, а остальные живут, чтобы есть». И еще: «Говорят, боги ни в чем не нуждаются; так вот, чем меньше человеку надо, тем больше он похож на бога». Гуляя по рынку, он приговаривал: «Как приятно, что есть столько вещей, без которых можно обойтись!» Ему присылали подарки — он отказывался.

Жена его Ксантиппа злилась и бранилась — он объяснял: «Если бы мы брали все, что дают, нам бы ничего не давали, даже если бы мы просили».
Ксантиппа попрекала его бедностью: «Что скажут люди?» Он отвечал: «Если люди разумные, то им все равно; если неразумные, то нам все равно».
Ксантиппа жаловалась, что ей не в чем выйти посмотреть на праздничное шествие.

Он отвечал: «Видно, ты не так хочешь на людей посмотреть, как себя показать?» Она ругалась — он улыбался; она окатывала его водой — он отряхивался и говорил: «У моей Ксантиппы всегда так: сперва гром, потом дождь». Мудрецом Сократа объявил сам дельфийский оракул.

Был задан вопрос: «Кто из эллинов самый мудрый?» Оракул ответил: «Мудр Софокл, мудрей Еврипид, а мудрее всех Сократ».
Но Сократ отказался признать себя мудрецом: «Я то знаю, что я ничего не знаю».
Богам он так и молился, словно не знал о чем: «Пошлите мне все хорошее для меня, хотя бы я и не просил о том, и не посылайте дурного, хотя бы я и просил о том!» Свой метод диалектических споров Сократ отточил настолько, что его просто боялись, «И многие, доведенные до отчаяния Сократом, больше не желали иметь с ним дела».

Вопросы Сократ задавал под стать — «что такое справедливость?» и всё в таком духе, попробуй ответь. Хотя древние греки мудрость уважали и любили (философия это по-гречески и есть «любомудрие»), эту неоднозначность, критичность мышления Сократа афинские граждане невзлюбили.

Как умер Сократ кратко?

Сокра́т (470/469 г. до н.э. , Афины — 399 г. до н.э. , там же) — древнегреческий философ. Знаменит не только тем, как жил, но и тем, как принял свою смерть. Сократ был виновен в богохульстве и развращении юношества и приговорён к смертной казни. В произведениях Платона и Ксенофонта «Защита Сократа на суде» содержится защитительная речь Сократа на суде и описываются обстоятельства суда над ним.

И обстоятельства казни, и сам её процесс были подробно описаны Платоном в его диалоге «Федон», целиком посвящённом последнему дню Сократа. Платон никогда не упоминает в своём труде, чем именно отравили Сократа, лишь называя это общим словом «яд». Вот как сам Платон описывает смерть Сократа: «Сократ сперва ходил, потом сказал, что ноги тяжелеют, и лёг на спину: так велел тот человек.

Когда Сократ лёг, он ощупал ему ступни и голени и немного погодя — ещё раз. Потом сильно стиснул ему ступню спросил, чувствует ли он. Сократ отвечал, что нет. После этого он снова ощупал ему голени и, понемногу ведя руку вверх, показывал нам, как тело стынет и коченеет.

Почему Сократ не боится смерти?

Философия Жизнь и смерть +3 Анонимный вопрос 27 апреля 2021 · 2,5 K историк, религиовед, эзотеровед, конспирологолог · 27 апр 2021 В » Апологии Сократа » все объяснено довольно подробно. Он просто не видел ничего уж такого особенного в жизни, что нельзя было бы спокойно покинуть, а за гробом надеялся найти нечто приятное и интересное.».

В чем виновен Сократ?

Общая формула обвинения, зафиксированная у Диогена Лаэртского, звучала как « Сократ повинен в том, что не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество; а наказание за то — смерть».

Какое наказание Сократ предлагает для себя?

НАЗАД К СОДЕРЖАНИЮ Ф.Х. Кессиди Глава шестая СОКРАТ И ПРОБЛЕМА ГРАЖДАНСКОГО ПОВИНОВЕНИЯ 1. Судебный процесс над Сократом По ходу изложения мы неоднократно говорили о причинах и обстоятельствах, повлекших за собой преследование философа в судебном порядке.

Поэтому начнем с того, что назовем имена тех, кто возбудил судебный процесс против Сократа: молодой и честолюбивый Мелет, посредственный трагический поэт; Анит — владелец кожевенных мастерских, влиятельное лицо в демократической партии, заклятый враг софистов, к которым он причислял Сократа.
Этот приверженец авторитета традиций видел в деятельности Сократа посягательство на религию и мораль, угрозу идеалам государственной и семейной жизни.

Третьим обвинителем был оратор Ликон. Фактически главным обвинителем Сократа являлся Анит, но формально таковым выступил Мелет. (По-видимому, Анит не был уверен в успехе возбуждаемого процесса, а поэтому возложил функции официального обвинителя на Мелета, на случай оправдания Сократа.) Текст обвинения гласил: «Это обвинение написал и клятвенно засвидетельствовал Мелет, сын Мелета, пифеец, против Сократа, сына Софрониска из дема Алопеки.

Сократ обвиняется в том, что он не признает богов, которых признает город, и вводит других, новых богов.
Обвиняется он и в развращении молодежи.
Требуемое наказание — смерть» (Диоген Лаэрций. II.40).
Как отмечалось, Сократ постоянно «испытывал» людей и приводил их в замешательство тем, что обнаруживал их невежество в вопросах, в которых они считали себя компетентными.

Более того, из «Апологии» (23 с — d) Платона мы узнаем также, что молодые люди, особенно сыновья богатых граждан, следуя примеру Сократа, подвергали «испытанию» старших и ставили их в неловкое положение. Естественно, что те, кто оказывались жертвой этого «испытания», считали Сократа человеком, который «портит молодежь».

Кроме того, многие афиняне, видя в Сократе «наставника» врагов отечества Алкивиада и Крития, возлагали на него ответственность за их преступления.
Правда, такого рода политические обвинения нельзя было выдвигать лишь на основании связей Сократа с этими лицами.
Как-никак Сократ был противником Тридцати тиранов во главе с Критием и чуть было не поплатился головой за отказ исполнить их приказание.

Сократ не переставал подвергать критике некоторые стороны афинской демократии, в частности, нападал на практику выбора должностных лиц по жребию. Критику Сократа многие были склонны расценивать как подрыв государственного строя. Таким образом, мотивы, которыми руководствовались обвинители Сократа, были по преимуществу политическими.

Однако выдвигать их в качестве основания для обвинения, помимо всего прочего, не позволяла и амнистия, объявленная восстановленной демократией (Аристотель.
Афинская полития.
XIV.39, 5).
Итак, весной 399 г. до н.э.
Сократ предстал перед одной из 10 палат суда присяжных (гелиэи).
В состав суда входило 6 тысяч человек, из которых 5 тысяч были действительными и 1 тысяча запасными судьями.

Выбор судей (гелиастов) происходил ежегодно по жребию из числа граждан не моложе 30 лет по 600 человек от каждой из 10 фил Аттики.

Почему обвинили Сократа?

А. Кузнецов: Фактически главным обвинителем Сократа являлся Анит, но формально таковым выступил Мелет. По-видимому, Анит не был уверен в успехе возбуждаемого процесса, а поэтому возложил функции официального обвинителя на Мелета, на случай оправдания Сократа.

Текст обвинения гласил: «Это обвинение написал и клятвенно засвидетельствовал Мелет, сын Мелета, пифеец, против Сократа, сына Софрониска из дема Алопеки.
Сократ обвиняется в том, что он не признает богов, которых признает город, и вводит других, новых богов.
Обвиняется он и в развращении молодежи.
Требуемое наказание — смерть».

Весной 399 года до нашей эры Сократ предстал перед одной из 10 палат суда присяжных (гелиэи). В состав суда входило 6 тысяч человек, из которых 5 тысяч были действительными и 1 тысяча запасными судьями. Выбор судей (гелиастов) происходил ежегодно по жребию из числа граждан не моложе 30 лет по 600 человек от каждой из 10 фил Аттики.

Судебная палата, где разбиралось дело Сократа, состояла из 500 человек, точнее 501, поскольку к четному количеству судей присоединяли еще одного, приемного, для получения нечетного числа при голосовании.
Стоит отметить, что Анит и другие обвинители не жаждали крови Сократа, не добивались его смерти.
Они были уверены, что суда вообще не будет: Сократ, не подвергнутый аресту, добровольно удалится из Афин и на суд не явится.

Но все вышло иначе Бюст Сократа в музее Ватикана. Источник: pinterest. com С. Бунтман: Интересно, а какие мотивы были у обвинителей? Например, у того же Анита? А. Кузнецов: Ну, во-первых, личная неприязнь. Дело в том, что Сократ неоднократно «проходился» по Аниту, шуточки его моментально расходились по Афинам, а Анит был человеком себялюбивым.

Во-вторых, и Сократ, и Анит — представители двух совершенно разных точек зрения на некие, скажем так, базовые нравственные принципы.
Анит — представитель отеческих нравов.
Личность для него практически ничто.
Она должна полностью посвятить себя служению полису.
Личность имеет свободу воли только на очень ограниченном пространстве.

Идти наперевес традициям, общественным мнениям категорически нельзя. То есть человек для полиса, а не полис для человека. Сократ проповедовал свободу воли. Он исходил из того, что человек — это микрокосмос, поэтому многое он может позволить себе решать сам.

Но вот в чем парадокс: во время Пелопоннесской войны Сократ внешне вел себя в соответствии с отеческими нравами.
Он не обязан был идти в армию, однако пошел, добровольно, причем в чуть ли не самую физически тяжелую ее часть, в гоплиты.
Это требовало большой выносливости, здоровья.
И он сражался, принял участие в трех крупнейших баталиях.

А в одном сражении, оставшись совершенно один, вынес с поля боя раненого, поразив своим мужеством и афинян, и спартанцев. То есть Сократ был человеком, который во всех отношениях соответствовал той самой идее гражданина-воина, но при этом постоянно подчеркивал, что делает он это не в стаде, не потому, что идут все, а потому, что это его личный, свободный выбор.

Сколько жен было у Сократа?

СЕМЬЯ И ДЕТИ — На вопрос о том, следует ли жениться или нет, Сократ, говорят, ответил: «Как бы ни поступил, все равно будешь раскаиваться». Сам он обзаводиться семьей не спешил и вступил в брак, когда ему было далеко за сорок. Это произошло, видимо, в 20-е годы, скорей всего, после окончания «Архидамовой войны».

Ко времени казни Сократа старший из трех его сыновей, Лампрокл, был подростком, а двое младших, Софрониск и Менексен,— малолетками.
Менее определенны сведения о жене Сократа.
Платон и Ксенофонт упоминают лишь о Ксантиппе как его супруге, тогда как, по Аристотелю, у Сократа было две жены: первая — Ксантиппа, мать старшего сына Лампрокла, и вторая жена — Мирто, мать Софрониска и Менексена, Сообщение Аристотеля явно расходится с платоновским рассказом о том, что в тюрьме Сократа навещала Ксантиппа с ребенком на руках.

Есть еще версия, по которой первой женой была Мирто, а не Ксантиппа. Диоген Лаэртский упоминает также источники, согласно которым у Сократа якобы было одновременно две жены. Объясняется это, дескать, тем, что ввиду ощутимой из-за долгой войны нехватки мужского населения афиняне приняли на народном собрании решение, позволявшее иметь законных детей не только от официальной супруги, но и от фактической жены, сожительницы.

Нет единства и в сообщениях о том, какая же из двух жен была официальной. Кроме того, остается открытым вопрос, было ли вообще упомянутое решение действительно принято афинским народным собранием или оно является лишь последующей выдумкой, подводящей своеобразную правовую базу под версию о двух женах Сократа.

В разного рода сведениях о семейной жизни Сократа чаще всего именно Ксантиппа фигурирует в роли его жены, причем — весьма сварливой и докучливой. По поводу многочисленных анекдотов о ее скандальном характере остается, видимо, согласиться с тем, что дыма без огня не бывает.

Во всех рассказах, касающихся семейных неурядиц и стычек, Сократ держится подчеркнуто терпимо и миролюбиво.
Наскоки Ксантиппы он встречает с иронией и шуткой.
Когда однажды под конец брани Ксантиппа окатила своего мужа водой, он, обращаясь к зрителям этой сцены, лишь заметил: «Разве я не говорил, что вслед за громом Ксантиппы следует дождь?!» Как-то раз вздорная горячность Ксантиппы прорвалась на рынке.

Чем-то, видимо, недовольная, она вцепилась в плащ Сократа. Знакомые и зеваки, сбежавшиеся на шум, подзадоривали его дать надлежащий отпор своей несдержанной супруге. На это Сократ ответил: «Ну, да, клянусь Зевсом! А вы, разделившись на партии, будете сопровождать наш кулачный бой криками: браво Сократ, браво Ксантиппа!» Сократа не раз спрашивали, как это случилось, что он выбрал такую тяжелую по нраву жену.

«Обхождение со строптивой женщиной,— оправдывал Сократ свой выбор,— схоже с укрощением непослушной лошади.
И подобно тому, как справившись с такой лошадью, легко справиться и с прочими, научившись обхождению с Ксантиппой, я хорошо лажу и с другими людьми».
По этому же поводу между Алкивиадом и Сократом случился такой разговор.

— Как все же несносна сварливая Ксантиппа! — заметил как-то Алкивиад.

Зачем Сократ женился?

Почему Сократ терпел выходки Ксантиппы? Всемогуща судьба, и даже такой мудрец, как Сократ(469 – 399 гг. до н.э.), не смог посредством знания и добродетели возвыситься над ней Знаменитый афинский философ своё время, в основном, посвящал умственному образованию молодых людей, вступая с ними в длинные диалоги, но деньги за свои услуги не брал, не желая прослыть профессиональным учителем.

Он искренне верил, будто избран для занятий философией свыше и приставлен к народу Афин, «как овод к коню», дабы тот не впадал «в духовную спячку», а заботился о своём нравственном самосовершенствовании и развитии интеллекта: «Бог послал меня в этот город, чтобы я будил каждого из вас, носясь целый день повсюду, уговаривал, упрекал непрестанно».

Но однажды на афинском базаре он вступил в житейский диалог с молодой девушкой по имени Ксантиппа. Она стояла, подбоченившись, среди глиняных горшков и звонким голосом зазывала покупателей, расхваливая свой товар. Сократ часто прохаживался возле меняльных лавок, рыночных продавцов и знал почти каждого из них в лицо, но эту голосистую красавицу видел впервые.

Афинянам он был хорошо известен, как мудрый человек, искусный мастер разговора и отличный советчик.
Народная слава пришла к афинскому философу во время первой половины Пелопоннесской войны.
Он доблестно воевал, поражая всех отвагой, физической силой и закалкой.
От наград Сократ отказывался, отдавая их другим.

О выдержке, терпении и самоуглублении философа уже тогда ходили легенды, и девушка, продававшая глиняные горшки, вероятно, была польщена его вниманием, узнав, какой знаменитый афинянин поднял её на руки, но пощёчину ему всё-таки закатила. Сократу, решившему взять её в жёны, придётся до конца жизни терпеть затрещины, скандальный нрав и разные истерические выходки, проявляя смирение.

Но почему он выбрал эту молодую девушку в спутницы жизни? Только ли красота Ксантиппы так притянула Сократа, что он решил немедленно связать с ней свою судьбу, или острый как бритва её язык напомнил женские уроки красноречия? Женился Сократ поздно, приблизительно на сорок восьмом году жизни, пропустив пятое семилетие – лучшее время по мнению афинского мудреца Солона для вступления мужчины в брак.

Сын камнетёса Софрониска и повитухи Финареты (Фенареты) из пригорода Афин (дема Алопека), вступил в брак с девушкой по имени Ксантиппа сразу после заключения Никиева мира в Пелопоннесской войне. Такой вывод можно сделать, исходя из того, что на момент смерти Сократа в 399 г.

до н.э. его старшему сыну Лампроклу исполнилось двадцать лет. В молодости философ был безнадёжно влюблён в молодую красавицу из Милета по имени Аспасия, открывшую в Афинах школу красноречия. Придя к ней первый раз на занятие из любопытства, молодой камнетёс был поражён её обаянием и умными, смелыми речами.

Она отважно вступала в дискуссии с мужчинами своим певучим, нежным голосом, подшучивая над глупостью и невежеством. С того дня он забросил ваяние, посвящая всё время философии и ораторскому искусству, однако молодая и знатная красавица ничем не выделяла неказистого камнетёса из толпы других поклонников.

Как и почему умер Сократ?

И обстоятельства казни, и сам её процесс были подробно описаны Платоном в его диалоге «Федон», целиком посвящённом последнему дню Сократа.
Платон никогда не упоминает в своём труде, чем именно отравили Сократа, лишь называя это общим словом «яд».
Вот как сам Платон описывает смерть Сократа: «Сократ сперва ходил, потом сказал, что ноги тяжелеют, и лёг на спину: так велел тот человек.

Кого из философов казнили?

Сократ
др. -греч. Σωκράτης
Римская копия бюста Сократа работы Лисиппа . Лувр , Париж
Дата рождения	около 469 года до н.э.
Место рождения	Афины
Дата смерти	около 399 года до н.э. (70 лет)
Место смерти	Афины
Страна	Афины
Школа/традиция	классическая греческая философия , сократическая
Основные интересы	эпистемология , этика
Оказавшие влияние	досократики , софисты
Испытавшие влияние	Платон , Ксенофонт , Аристотель , сократические школы , стоики и др.
Цитаты в Викицитатнике
Медиафайлы на Викискладе

Сокра́т ( др. -греч. Σωκράτης ; около 469 года до н.э. , Афины — 399 год до н.э. , там же) — древнегреческий философ . Его учение разделило древнегреческую философию на « досократический » и «сократовский» периоды. В отличие от предшественников, которых интересовали вопросы сотворения космоса и всего сущего, Сократ стал изучать внутренний мир человека.

С Сократом и его учением связаны разнообразные парадоксы.
Один из них состоит в том, что нашим современникам ничего достоверно не известно о деталях учения Сократа.
В то же время не вызывает сомнения «разворот» направления развития философии, который связан с именем Сократа.
Согласно античной традиции, переломным моментом в жизни Сократа стало пророчество дельфийской пифии .

Жрица Аполлона «передала слова бога», что самым умным среди людей является Сократ.